Comme son oeuvre picturale, les \u00e9crits de Salvador Dal\u00ed regorgent de r\u00e9f\u00e9rences mythologiques; c’est au mythe de L\u00e9da que nous nous attacherons ici.<\/p>\n
L’huile intitul\u00e9e L\u00e9da<\/em> atomique<\/em> (1949) se trouve dans la Salle du Tr\u00e9sor du Th\u00e9\u00e2tre-mus\u00e9e Dal\u00ed de Figueres. Pour cette toile, Salvador Dal\u00ed s’est inspir\u00e9 du mythe classique de L\u00e9da. Selon la version la plus populaire, L\u00e9da \u00e9tait la fille du roi d’\u00c9tolie, Thestios, et d’Euryth\u00e9mis. Elle \u00e9pousa Tyndare, lequel, expuls\u00e9 de Lac\u00e9d\u00e9mone, avait trouv\u00e9 refuge au palais de Thestios. Zeus, le p\u00e8re des dieux, s’\u00e9prit de la belle L\u00e9da et comme elle se refusait \u00e0 lui, se transforma en cygne. On dit que la nuit m\u00eame o\u00f9 Tyndare s’unit \u00e0 L\u00e9da, Zeus vint lui aussi l’honorer sous forme de cygne. De ses \u00e9bats avec l’oiseau, L\u00e9da con\u00e7ut deux oeufs d’o\u00f9 sortirent deux paires de jumeaux dont l’un \u00e9tait mortel et l’autre immortel: Castor et Pollux – les Dioscures – et H\u00e9l\u00e8ne et Clytemnestre.<\/p>\n Dal\u00ed entreprit de peindre sa L\u00e9da en 1945, aux \u00c9tats-Unis; le tableau repr\u00e9sente L\u00e9da, vue de face, assise sur un pi\u00e9destal, la main gauche fr\u00f4lant un cygne qui s’approche d’elle comme pour lui donner un baiser. Autour de la figure principale, plusieurs objets, dont un livre, une \u00e9querre et un oeuf qui pourrait repr\u00e9senter le fruit des amours du cygne et de L\u00e9da d’o\u00f9 naquirent les jumeaux. Au fond, de chaque c\u00f4t\u00e9, les rochers du cap Norfeu, situ\u00e9 entre Roses et Cadaqu\u00e9s, font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la terre natale de l’artiste.<\/p>\n L\u00e9da atomique est con\u00e7ue selon les crit\u00e8res de la divine proportion th\u00e9oris\u00e9e par le peintre de la Renaissance italienne Luca Paccioli. L\u00e9da et le cygne s’inscrivent dans un pentagone \u00e0 l’int\u00e9rieur duquel vient s’ins\u00e9rer une \u00e9toile \u00e0 cinq branches dont Dal\u00ed fit plusieurs esquisses. L’artiste a calcul\u00e9 l’harmonie des r\u00e9f\u00e9rences selon les r\u00e8gles \u00e9tablies par le math\u00e9maticien Matila Ghyka, qui enseignait \u00e0 l’\u00e9poque \u00e0 l’universit\u00e9 de San Diego. Ses travaux montrent que la divine proportion est le fondement de toute oeuvre. Contrairement \u00e0 certains de ses contemporains, qui estimaient que les math\u00e9matiques distraient\/interrompent l’inspiration artistique, Dal\u00ed jugeait qu’il ne pouvait y avoir de v\u00e9ritable oeuvre d’art sans composition ni calcul.<\/p>\n Son \u00e9pouse, sa muse, lui servait de mod\u00e8le et, dans l’interpr\u00e9tation qu’il donne du mythe, on voit Dal\u00ed traiter l’amour avec plus de spiritualit\u00e9 que ne l’ont fait d’autres peintres, comme Michel Ange ou Nicolas Poussin qui n’en virent que la facette charnelle, l’union physique entre le Zeus-cygne et L\u00e9da. Ici, tout est \u00e9th\u00e9r\u00e9, nul \u00e9l\u00e9ment n’en touche un autre, pas m\u00eame la mer et la terre. En fait, dans son ouvrage Visages Cach\u00e9s, le peintre parlait d\u00e9j\u00e0 d’un amour intense sans contact physique, qu’il baptise cl\u00e9dalisme. Dans d’autres oeuvres de Dal\u00ed telles que la Madone de Portlligat (1952) ou Figure rhinoc\u00e9ronthique de l’Illisos de Phidias (1954), les figures centrales sont \u00e9galement en l\u00e9vitation.<\/p>\n On soutient que, filant le mythe classique, Dal\u00ed s’identifiait \u00e0 Pollux et que son d\u00e9funt fr\u00e8re, Salvador, pouvait repr\u00e9senter le jumeau mortel, Castor, alors qu’au sein de l’autre couple, Anna Maria, sa soeur, aurait \u00e9t\u00e9 la mortelle Clytemnestre et Gala, la divine H\u00e9l\u00e8ne dont la beaut\u00e9 \u00e9tait si prodigieuse qu’elle provoqua une guerre entre grecs et troyens.<\/p>\n Si le peintre peut ais\u00e9ment identifier son \u00e9pouse \u00e0 H\u00e9l\u00e8ne, c’est qu’elle est pour lui un motif d’inspiration: sa contemplation le conduit \u00e0 de sublimes cr\u00e9ations.<\/p>\n Au reste, dans un de ses \u00e9crits, Salvador Dal\u00ed nous r\u00e9v\u00e8le la finalit\u00e9 de son oeuvre: \u00ab\u00a0J’ai commenc\u00e9 \u00e0 peindre cette L\u00e9da atomique qui exalte Gala, la d\u00e9esse de ma m\u00e9taphysique, et j’ai r\u00e9ussi \u00e0 cr\u00e9er \u00ab\u00a0l’espace-suspendu\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Comme son oeuvre picturale, les \u00e9crits de Salvador Dal\u00ed regorgent de r\u00e9f\u00e9rences mythologiques; c’est au mythe de L\u00e9da que nous nous attacherons ici. 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